¿PUEDEN LOS BIENES MATERIALES COMPRAR LA FELICIDAD?

Esta pregunta tal vez no la hemos planteado en infinidad de situaciones en las cuales perdemos el rumbo de lo que realmente buscamos todos los seres humanos SER FELICES, pero ahora ¿tenemos claro el concepto de felicidad?, ¿es un concepto general que nos rige a todos por igual, o simplemente cada cual busca su propia felicidad a su manera?, es una situación demasiado confusa y debatible ,sin embargo, supongo que no ya que todos deseamos algo y al obtenerlo somos realmente seres llenos de placidez, entonces la felicidad vendría siendo un estado de ánimo en el cual nos llenamos de alegría y gozo pues sabemos que tanto esfuerzo por conseguir lo deseado ahora nos deja embargados en un espíritu de satisfacción.
Ahora bien ¿Qué o quién nos otorga una felicidad verdadera?, ¿Qué nos hace realmente felices?, tal vez la respuesta sea variable dependiendo de los gustos deseos y sueños del sujeto, sin embargo todos concluimos y llegamos al mismo punto , buscar la felicidad en diferentes ámbitos , buscamos felicidad y apoyo en la familia, buscamos felicidad en los logros y las victorias, buscamos felicidad en la persona que amamos, buscamos felicidad y placer en los objetos materiales, en estos últimos quiero centrarme, pues analizo como al no obtenerlos podemos llegar a sentirnos infelices, por ello, mi objetivo es discutir el siguiente interrogante: ¿PUEDE COMPRARSE LA FELICIDAD?, esta premisa si bien la comparamos con la definición de felicidad anteriormente dada es realmente cierta y su respuesta seria afirmativa pues teniendo claro que se es feliz cuando se obtiene lo deseado , entonces soy feliz solo siempre y cuando obtenga el carro, la casa y los mejores objetos del mundo, pues tuve la oportunidad de ser feliz comprando un algo material.
Sin embargo no estoy de acuerdo y me mantengo en una mirada critica y decidida frente al aspecto que ahí no existe una felicidad verdadera, pues obtendría mayor valor el objeto y no la finalidad con la que lo adquirimos, por ende somos felices con la utilidad que le damos mas no con el objeto, pues este adquiere un valor mayor que la felicidad misma, pues cuando la felicidad es buscada con un medio de esa manera le medio adquiere mayor importancia destruyendo el fin.
Desde otro ángulo, podemos analizar como los objetos, y las cosas realizadas por el hombre son productos de ideas, que no garantizan una eternidad, por ello tienden a acabarse y a deteriorarse con el paso del tiempo, haciendo que nuestra felicidad se limite al tiempo de vida útil de dichos objetos, simplemente buscando la felicidad en ellas sin darnos cuenta de su impermanencia, pues siempre terminan dejándonos desdichados, permitiendo el paso a la inestabilidad y a la constante dependencia de un bien material .

Siguiendo este orden de ideas debemos replantear el concepto de felicidad, por uno nuevo que defina este concepto como el estado al que todos deseamos llegar, aquel que no debemos confundir con conformismo, y que nos deja apartados del sufrimiento, no es buscado ni otorgado por nada, simplemente aparece cuando logramos definir ¿Qué es lo que buscamos? ¿Qué es lo que deseamos?, cuando tenemos el objetivo de nuestra vida claramente definido, la felicidad llegara por añadidura gracias al tiempo.

Imagen tomada de : http://www.blogextremo.com/uploads/i/Iacchos/15957.jpg

¿La identidad digital es una herramienta que facilita la hiperpolitica?

Este ensayo tiene como objetivo analizar el texto titulado “un anti tratado de hiperpolitica quinta columnista para el ciudadano” sacado del libro la quinta columna digital, relacionando sus conceptos con uno nuevo: la identidad digital.
El autor en los inicios de su texto busca ubicarnos en un contexto determinado por ello lo primero que encontramos es una pequeña definición escondida de la hiperpolitica, según la cuál podemos decir que se trata de una serie de ciudadanos dotados de voz impresa y electrónica que desde la practica cotidiana ven surgir el nuevo ámbito de la política.

Los autores la definen como uno de los males que aquejan a la globalización considerándola como una crisis de la democracia, que no obedece a pautas internacionales ni a circunstancias de un país concreto, si no a un enorme temor a la hora de adaptarse a nuestro tiempo, el nacimiento de la sociedad de la información en la era de la CIBERCULTURA, hace que aumente la creación de una cultura democrática mucho mas creativa, igualitaria y participativa, donde LA IDENTIDAD DIGITAL juega un papel primordial, entendiéndola como el conjunto de rasgos que nos identifican en los sitios web , utilizando tecnologías emergentes, su función en la crisis vendría a ser la construcción de una estrategia mas accesible y útil, donde se utilice la red para ubicar lo que realmente somos, y queremos mostrar, desde una base de propuestas, hasta la hoja de vida, que vendrían a ser parte de nuestra personalidad online

Según esto podemos decir que la identidad en la red es un mecanismo que debe ser utilizado en la nueva era tecnológica por parte de los políticos y las campañas electorales que se realicen en los diferentes países.
Ya que cuenta con una serie de características que facilitarían la hiperpolitica en la globalización, y si se trata de liberar la democracia y desarrollar un nuevo avance en las formas tradicionales de votación, que mejor forma que la web, y aun mas utilizándola como herramienta de publicación de propuestas, hojas de vida, y demás instrumentos utilizados en la política por años.
A parte de esto trae enormes beneficios no solo de presupuesto y fácil acceso, sino de rapidez y distribución de la política democrática a todos los lugares del mundo abarcando el enorme ámbito en el que caemos al hablar de política y poder, la repetición, cotidianidad y autoridad escritas en hipertextos en un sitio generan un mayor uso de la comunicación política y un nuevo intercambio entre los votantes y el postulado, cosa que antes en la política formal y tradicional era casi imposible de lograr tal ves por las distancias y formas democráticas utilizadas en la época.
Por ello la identidad digital o identidad en la red, es una herramienta útil en el desarrollo de una nueva democracia participativa, la hiperpolitica.

6. Apreciaciones de Baudrillard y LAS ARTES PLASTICAS COLOMBIANAS

El siguiente texto interpreta, analiza y crea un paralelo entre una serie de conferencias escritas, de Jean Baudrillard tituladas Simulacion en el arte, y la realidad del arte Colombiano especificamente, las artes plasticas.

En nuestro país podríamos afirmar que existieron épocas mejores, donde las artes plásticas estaban basadas en su toque tradicional y popular combinando el sector de la pintura y la escultura, sin embargo a partir de los años cincuenta en el siglo XX surgen ideas referentes a las del autor donde todos estos objetos, imágenes, y modelos, tienen una función de vértigo simplemente, mucho más una función de comunicación, de información, de arte o de estética.

Donde se busca por medio de la escultura ir más allá de la estética tradicional, según lo cual estos objetos banales, técnicos y hasta virtuales, vendrían a ser el resultado de un proceso por medio del cual se toma una imagen en bruto y rehacen con ella algo innovador, critico, y original, usando la máquina para rehacer el arte, generando al igual que Warhol una metamorfosis maquinista.

Esta transformación del arte, nos lleva a analizar la ausencia de deseo, imaginación, continuidad, y balance de las formas que han sido abruptamente reemplazadas por el arte contemporáneo en nuestro país, lo que podría encaminarnos hacia la desaparición interminable y total del arte como actividad específica.

Al finalizar luego de varias preguntas en la segunda parte del texto, Jean Baudrillard concluye (para mi apreciación) todo su discurso o conferencia con la siguiente frase:

“VIVIMOS EN UN MUNDO DE SIMULACIÓN, EN UN MUNDO EN EL QUE LA MÁS ALTA FUNCIÓN DEL SIGNO ES HACER QUE DESAPAREZCA LA REALIDAD Y A LA VEZ ESCONDER ESTA DESAPARICIÓN”

Berenice Edgar Allan Poe.

En esta ocasion quiero compartir con ustedes un videoclip realizado de forma casera, donde se busca adaptar el famoso cuento " Berenice" de Edgar Allan Poe, creando una nueva version donde usamos el expresionismo aleman, como principal elemento cinematografico, que genera una nueva estetica a la narracion.

Redes Sociales a un click de distancia.

En primera instancia es vital diferenciar el concepto de red social con las redes que surgen a raíz del internet, ya que las redes sociales aparecen antes que la herramienta comunicativa, entendiendo el primero como una respuesta poco novedosa al proceso de socialización propio e inherente de los seres humanos.

Teniendo esto claro, podemos afirmar que los seres humanos siempre hemos buscado nuevas formas de interacción con la finalidad de aprovechar los avances tecnológicos, de esta manera nacen las conocidas y mal llamadas “redes sociales” que muchos relacionan directamente con Facebook, Twitter, Hi5, etc, sin embargo este conjunto de palabras, va mas allá de eso, podemos definirlas como los sitios de encuentro donde las personas intercambian ideas, pensamientos en información de interés común.

Además de esto se caracterizan por generar colectivos, integrando muchas ideas en un solo lugar, unidas con la ventaja aparente de la no existencia de jerarquías donde prima el igualitarismo, según lo cual la humanidad aparece como un todo integrado; sin embargo estas cualidades asombrosas son opacadas por el mal uso que los usuarios dan a esta herramienta.

Estas llamadas “redes de exhibición”, se han convertido en un espejo de la realidad donde los jóvenes fortalecen su propia individualidad y en ocasiones su barrera es tan fuerte que la adecuan a sus propios intereses y aficiones envueltos en la red, generando variedad de casos dramáticos y perjudiciales como el de “chiki locomotion” en la cuidad de Bogotá.

Por ahora solo se puede asegurar que internet no es más que el producto del proceso evolutivo de la tecnología y la sociedad, por ende esta en cada uno de los usuarios la responsabilidad y el buen manejo a este nuevo espacio de interacción.

Fotografia de Man Ray.

El patinaje en los niños, disciplina que educa al cuerpo.

El patinaje en los niños, más que un deporte es una condición de vida para estos pequeños deportistas es su afición, su disciplina, su nueva forma de entretenimiento.

Hoy en día el deporte es una de las salidas mas recurrentes que los padres ven para evitar tantos problemas que podrian agobiar a sus hijos, es por ello que los inscriben desde temprana edad a escuelas deportivas con la finalidad de mantener ocupada la mente de los pequeños en algo productivo y saludable.

Un ejemplo claro son las escuelas de patinaje, entendiendo este termino como la actividad recreativa y deportiva que consiste en deslizarse sobre una superficie regular mediante unos patines colocados en los pies.

Dichas escuelas en la ciudad de Bogotà , encuentran su sede principal de entrenamiento el Coliseo el salitre, ubicado sobre la Avenida 68, frente al parque Simon Bolivar, en este sitio se reunen personas de todas las edades, de todos los estratos,y condiciones sociales, que llegan alli en las horas de la mañana los dias Sabados y Domingos.

El frio de la mañana, el cansancio del trabajo, y las altas cuotas del parqueadero no son impedimento para los padres de estos patinadores, quienes acuden puntualmente con sus hijos a cada entrenamiento; algunos hasta se duermen en el pasto mientras sus hijos entrenan, otros no sueltan el celular y estan pendientes del carro, sin embargo toda esta aparente despreocupacion parece perderse en cada competencia realizada semestralmente.

Los niños esperan siempre con ancias el momento de las carreras, para la cual se han preparado con mas de seis meses de anticipacion , es le momento indicado para demostrar a sus padres y entrenaodres lo que ellos pueden dar, ademas de enfrentarse con las otras escuelas rivales.

Durante las competencias , es comun ver a familias completas con sus camaras, cachuchas y liquidos, sentados en las gradas, es alli donde empieza la euforia de sus familiares quienes se convierten en sus mas fervorosos alentadores, las madres gritan de emocion el nombre de sus hijos conviertendose en las mejores porristas y los padres orgullecidos dan fuerza desde los peldaños, apretando sus manos que se confunden entre el sol, la bulla, la emocion y adrenalina, presentes en cada paso largo que estos futuros campeones llevan a cabo.

Las voces se confunden entre si, pero los niños escuchan e identifiacn las porras que van hacia ellos, como si tuvieran un don exquisito para saber cuando sus madres estan gritando emocionadas :"vamos hijo fuerza, fuerza" , estas 4 palabras son como un empujon , un estimulante sin prejuicios que los deportistas reciben, demostrando de esta forma que el apoyo de su familia mas que una simple compañia determina y adiciona seguridad, impulso y propulsion en sus veloces y pequeñas piernas.

Cuando finaliza la carrera, sin importar el puesto ocupado y el resultado final, todos aplauden el esfuerzo de estos niños quienes ademas de recibir una medalla como incentivo y reconociemiento estan desarrollando habilidades importantes para su futuro, demostrando que el patinaje es una experiencia saludable y amena que ayuda a desarrollar el equilibrio y la armonía corporal.

Monserrate, el cerro que logro reunir la fe religiosa de una ciudad.

Cada que hablan de nuestra ciudad reconocemos a Monserrate como nuestro principal afluente turístico, pues reconocemos que en sus recorridos, paisajes y comercio se encuentran reunidas cada una de las características por las cuales queremos ser recordados.

Por ello vale la pena preguntarse ahora ¿Qué bogotano no conoce el cerro de Monserrate, si puede ser visto desde cualquier punto de la ciudad cono solo alzar un poco a mirada?, creo que ninguno podemos preguntar a varios de los habitantes de esta ciudad y cada uno de ellos estoy segura podrá darnos una nueva razón por la que amamos nuestro cerro, nuestra cultura, nuestra tradición.

Los aproximadamente 3.152 metros a nivel del mar que este cerro posee, lo postulan como el principal símbolo de la capital colombiana, pues es imposible llegar a nuestra ciudad y no reconocer, esta enorme colina diagonal al cerro de Guadalupe, reconocida por su enorme poder religioso y es allí donde quiero centrarme en la capacidad que este monumento posee para convocar a los ciudadanos del todo el mundo en este santuario que podremos denominar con toda la seguridad el no lugar mas concurrido de nuestra capital, pues reúne gran afluencia de visitas diferentes desde su fundación en 1640.

Los recorridos y sus calles aun poseen el toque clásico típico de sus inicios, las casas, pisos y arquitectura aun es la misma después de tantos años, es por ello que lo considero un NO LUGAR pues permanece y sobrevive a través del TIEMPO, no importan cuantos años mas pasen, cada que visitemos este cerro lleno de cultura evocaremos a las épocas de sus inicios, su capilla es una de las mas hermosas del país y en cada una de las visitas encontramos gente diferentes, es un no lugar por su variabilidad, y su poder de estar cambiando de gente. De público sin necesidad de cambiar su entorno físico, allí radica su magia, su éxito.

Es un espacio para la comunicación desde el mismo momento que enriquece la cultura de todo aquel que lo visita, sin embargo vale la pena destacar la importancia comunicativa e ideológica que posee la religión en este cerro, pues es interesante como allí se reúnen tantos fieles y creyentes en un mismo día, solo con el fin de comunicarse con su Dios o cumplirle una promesa al señor caido de Monserrate, estos tipos de ejemplos nos dejan retumbando en la mente un enorme paradigma donde vale al pena analizar el poder que tiene la fe en nuestra era, que a pesar de haberse alejado de tantas teorías clásicas conserva aun su tradición religiosa.

Esta tradición es quien reúne domingo a domingo a tantos fieles es la muestra clara de la influencia de la religión en nuestra era, pues es capaz de convocar a diario a miles de creyentes que suben con devoción los escalones que llevan al santuario de la cumbre, o a otros turistas que utilizan el funicular o teleferico como opción de transporte, lo que demuestra que visitar Monserrate es una experiencia enriquecedora, pues…

La majestuosidad de sus noches, la ligereza y velocidad de sus habitantes, son características comunes de una ciudad llena de no lugares, un conjunto de rincones llenos de cultura, un sin venir de oportunidades que vienen y van, esa es mi ciudad…Bogotá.

Análisis discurso político del candidato presidencial Antanas Mockus.

APARTE DEL DISCURSO ELEGIDO:

Si me eligen Presidente de Colombia haré con la ilegalidad lo que el presidente Uribe hizo con las Farc: arrinconarlas políticamente, dejarlas sin justificación. Las Farc son solo una de muchas manifestaciones de la ilegalidad en Colombia y ameritan seguir siendo combatidas sin titubeos. Sin embargo, la ilegalidad más dañina e insidiosa es la del narcotráfico.

El principal problema de Colombia está en la ilegalidad y en su justificación social. Son muchos los comportamientos ilegales; pero son aún más frecuentes los "fue-que-s" que justifican esos incumplimientos.

En efecto, en Colombia la ilegalidad -el incumplimiento habitual y sistemático de la ley- logra presentarse muchas veces como justa (cómo no va a robar quien no tiene comida para su familia; para qué pagar impuestos si luego se los roban)

III. Partes del texto argumentativo

1. TITULO:

De la seguridad a la legalidad democrática:

INTRODUCCION:

Si me eligen Presidente de Colombia haré con la ilegalidad lo que el presidente Uribe hizo con las Farc: arrinconarlas políticamente, dejarlas sin justificación. Las Farc son solo una de muchas manifestaciones de la ilegalidad en Colombia y ameritan seguir siendo combatidas sin titubeos. Sin embargo, la ilegalidad más dañina e insidiosa es la del narcotráfico.

2. EXPOSICION DE LA TESIS:

El principal problema de Colombia está en la ilegalidad y en su justificación social.

3. ARGUMENTOS:

Son muchos los comportamientos ilegales; pero son aún más frecuentes los "fue-que-s" que justifican esos incumplimientos.

En efecto, en Colombia la ilegalidad -el incumplimiento habitual y sistemático de la ley- logra presentarse muchas veces como justa (cómo no va a robar quien no tiene comida para su familia; para qué pagar impuestos si luego se los roban). Es más: la ilegalidad llega a ser vista como fuente de justicia (Pablo Escobar, con su fortuna y violencia, convenció a muchos de estar proporcionando justicia social). Las diversas aspiraciones por justicia deben encauzarse hacia un respeto generalizado a la ley y a los mecanismos legales para procurar justicia. Cuando hay igualdad ante la ley e igual posibilidad de acceder a la justicia se puede hablar de legalidad democrática. Igual derecho de todos a hacer valer derechos iguales.

La justicia por mano propia socava el Estado de Derecho igual o más que el terrorismo. De hecho, el terrorismo es apenas una manifestación de la justicia por mano propia orientada a causar emociones extremas para afectar la confianza de la sociedad en el gobierno, y modificar los comportamientos de ambos. Los terroristas también pretenden estar haciendo justicia.

El Estado de Derecho se plasma en el respeto a la Policía y a las Fuerzas Armadas, la comprensión de su misión y la correspondiente empatía; pero también se debe expresar con igual fuerza en admiración y respaldo hacia cada fiscal y cada juez.

Un ejemplo de legalidad democrática es lo que logramos en Bogotá, durante mis dos alcaldías; reducir la tasa de homicidios en un 45 por ciento, donde fue clave la valoración de la vida, mejoramiento de la justicia y disminución de las justificaciones sociales para violar la ley. La propuesta de seguridad para Colombia es retomar la experiencia de Bogotá, que mejoró la seguridad y la convivencia aplicando cultura ciudadana. Cultura ciudadana como enfoque de seguridad y convivencia combinará:

* Construcción de un tabú cultural alrededor del respeto a la vida.

* Pedagogía de la ley.

* Interpretación de la tarea del policía como formador de ciudadanos.

* Uso gerencial y pedagógico del sistema de información sobre homicidios y otros delitos.

* Capacitación y gerencia de la Policía.

* Movilización de las autoridades morales y de la sociedad hacia el rechazo de la ilegalidad.

* Mejoramiento del sistema de justicia.

De esta manera, se disuade al ciudadano de hacer justicia por mano propia y el Estado recupera el monopolio de la justicia, base democrática del monopolio de la fuerza. Enfoque integral y equipos estables le permitieron a Bogotá, a lo largo de cuatro gobiernos (Mockus 1, Peñalosa, Mockus 2 y Lucho), una reducción progresiva de la tasa de homicidios de 80 por 100.000 a 18 por 100.000. Podemos ser mucho mejores de lo que hemos sido y seguir construyendo sobre lo construido.

Respetar la ley ayudaría mucho en Colombia. Necesitamos policía, justicia acatada, jueces respetados, jueces en quienes podamos creer. Hay que lograr que la ley sea comprendida, entendida y asumida, que la consciencia les haga reproches a las personas que transgreden la ley, y que haya rechazo social a cada transgresión.

4. CONCLUSIÓN:

Ayudémonos a construir una barrera social contra el narcotráfico y otras formas de ilegalidad.

El próximo 30 de mayo tenemos la oportunidad de elegir la legalidad democrática.

* Candidato presidencial por el Partido Verde.
antanasmockus@partidoverde.org.co

Antanas Mockus *

Comentario de la lectura : " las babas del diablo"

El texto, Las babas del diablo, narra la historia de un fotógrafo franco-chileno, llamado Roberto Michael quien un día soleado y como de costumbre salió de su casa con el fin de fotografiar lo que comúnmente buscaba , piedras, flores y cosas inertes, sin embargo al situarse en un parque se encontró con una pareja que llamo su atención pues la mujer era mucho mayor que el hombre, quien estaba incomodo pues era evidente por su kinesis (movimiento del cuerpo); el protagonista intenta en su mente establecer una historia desde lo que observa dejando que su imaginación y creatividad vuele, después de mucho analizar la pareja decide tomarles una foto, por lo cual discuten; al revelarla ,días después, Michael la amplia y empieza a detallarla y se da cuenta que la historia tiene un trasfondo mucho más amplio, y en su mente se reproduce una secuencia de imágenes en las que el interviene de forma indirecta, ayudando en reiteradas ocasiones al muchacho; dejando como enseñanza que no siempre lo que vemos es lo que realmente es, y que las cosas tienen un trasfondo que solo es posible analizar cuando observamos con los ojos del alma, como siempre lo hizo el pues fue capaz de ver mas allá de lo aparente.

Este texto en el lector genera interés pues es un escrito que logra atraparlo y envolverlo en la historia que es muy interesante y atractiva, convirtiendo al protagonista en un traductor de imágenes, por esto, la lectura es en su mayoría se basa en la descripción, amplia y detallada de todo lo que lo rodea, especificándose en el contexto o los factores del entorno en donde se sitúa el personaje, permitiendo así que las letras puedan convertirse en imágenes en la mente de la persona que lee. Y eso es lo que le da un toque de ensueño y fantasía la historia, pues transporta al lector hasta el lugar donde ocurren los hechos haciéndolo parte de la historia e involucrándolo de manera indirecta.

El autor escoge una manera de narrar bastante común, tercera persona, muy similar a un monologo, por esto el lector se ve envuelto por las palabras lo que le da mayor confianza pues se piensa que lo escrito realmente sucede, además es una manera sencilla de entender la situación gracias a que existe la tendencia de contar lo vivido y las experiencias de esta forma.

A través de la lectura Cortazan utiliza de manera reiterada marcadores de inserccion demasiado largos que en ocasiones confunden y hacen que se pierda el hilo de la lectura, a mi modo de juzgar en ocasiones se hacen inserciones que no son necesarias que para el autor son aclaratorias pero que para la persona que lee no tienen mayor importancia.

Por esto opino que en ocasiones se pierde el objetivo central y la finalidad del texto ,que es narrar una historia y se convierte en una simple explicación ni siquiera de los hechos , sino de las situaciones y los contextos, por lo que le quitan claridad dejando de ser un texto llamativo y agradable al leer convirtiéndose en una simple lectura que explica cada suceso como si fuera absolutamente necesario, haciendo parecer que no está seguro de lo que dice y para que sea creíble se necesita de tanta explicación, generando así que esto le reste credibilidad y seguridad a lo narrado.

Sin embargo es un texto muy bueno, agradable a la hora de leerlo, que te encierra al interpretarlo , haciéndote parte de la historia, que es llamativa; pues desde mi perspectiva el objetivo de la lectura es generar un espíritu de reflexión en el lector, para que nosotros como receptores podamos reformar la manera como vemos las cosas, que entendamos que la mirada es el punto de partida para todo lo que hagamos , así entonces no basarnos solo en lo aparente , en lo que creemos ver, si no ir más allá buscar el porqué, ver la realidad de las cosas y no quedarnos en la mediocridad y conformidad de una mirada superficial, que ve lo que quiere ver, por esto el análisis de una situación simplemente se trata de indagar, investigar, analizar y razonar para que así podamos construir una afirmación de los hechos mucho más profunda gracias a un punto de vista mucho más real y detallado.

Imagen tomada de : http://relampagosobrelagua.files.wordpress.com/2007/08/blowup1967.jpg